「大坂侍」司馬遼太郎（講談社文庫）という短編集を読みました。
幕末大坂の町人と武士が織り成す人間模様を金の力にからめて映し出しています。

6つの短編の中、3つの作品に可愛くてしたたかな女性が登場します。

まず1つ目、「難波村の仇討」のお妙

舌が短く、サ行がダ行になるような甘ったれた上方弁を使う。
色が浅黒く、目鼻立ちのクッキリした小柄な娘だ。
中年男がみれば、下唇の濡れるような魅力だろう。
そのお妙が佐伯主税という若い武士に会ったその日から、
生国魂の蓮池のそばにある出会茶屋で体をゆるしてしまった。
「みんなあげる。私、お侍が好きやもん」
若い主税は前髪を落としたばかりで、異性体験もろくになかった。
お妙の体をぎこちなく抱擁して、
「---こうすれば、よいのだろうか」
「厭」
彼女は布団の中で、身体中ではにかんで、みせながら、
「私、知らへんのに」
二人は夢中で求め合った。
お妙は、まだ熟れた年頃でもないのに、
浅黒い肌のどこを触っても、果汁が溢れてくるような娘だった。
主税はすっかり逆上してしまった。

ところが、佐伯主税の兄重右衛門は、先年とある事情でお妙の兄左平次に斬られていた。
「私の兄は貴方の仇討ちの相手です」
「ひえッ・・・」
主税は飛び起きて、道頓堀まで走って逃げてしまった。

お妙の兄左平次は仇と狙われる煩わしさを、大坂人らしく金で解決しようとする。
使用人を通して、
「五十両で仇討ちの免許状を買おう」
と持ちかけるが
「仇を討てば二百五十石（年百両に相当）の知行が戻る」
と相手にされない。
で、百両、二百両、と交渉が続いていく中・・・

主税が昼飯を食べ終えて、ちゃぶ台を片付けていると、
格子があいて、高島田に朱珍の帯を文庫結びにした船場風の娘が、
「ごめんやす」と入ってきた。
お妙だった。
「か、帰ってください」
「そんなに嫌わんかてよろしやおまへんの」
「いえ、帰ってもらいます」
「仇を持つ身の方が、そんなにお気の弱いことでどうしやはります」
「何だか妙だな」
「あがらして貰います。ね、よろしいでしょう？」
お妙は可愛く島田を傾げたかとおもうと、スイと上がりこんでしまった。
座るなり
「先日は失礼はんでござりました」
深々と頭を下げ、顔をあげてから
「でも、私は主税はんが大好き。あんさんは？」
「困る。貴女は私の兄の仇の妹ゆえ」
「ややこしい言い方でんな」
「しかし、その通りです」
「大坂では、斬る斬られるの話は。男女の心中以外にはないこと。芝居の出し物でさえ、仇討ちは嫌がられます。
西鶴はんや門左衛門はんは心中話ばかり書いてお金儲けしたはります。」
「何の用で来たのです。私と心中するように兄左平次殿から言われたわけでもないでしょうに・・・」
「そんなことを」
お妙はちょっぴり軽蔑したような顔つきをして
「私にとっては、あんさんが初めての男はんでしたんどすえ。
処女を差し上げた以上は、他の男はんに身を寄せるつもりはおまへん。
生涯あんさんにみさおを立て通します。」
「はあ、それは御勝手ですが・・・」
言ってから、主税は頭を抱え込んでしまった。
なんとややこしいことだ。
この娘を妻にすれば、仇討ちの相手が義兄になってしまう・・・。
「帰ってくれ。こんな仇討ちがあってよいものだろうか。みんなが私を愚弄している。
それというのも、私が果たし状を送る日を延ばしてきたからだ。
お妙さん。左平次殿に伝えてくれ。明日未の刻、場所は難波村八坂神社。奉行所へは当方から知らせておく。」

この後、仇討ち免許の値が三百両に上がったり、奉行所の検分役が左平次に買収されて来なかったり、
実際に剣を交えてみるがてんで相手にならず、刀を交えながら
「三百両で値が合わんようなら、おまけを付けてもエエ」
「おまけ、とは何だ」
「妹の妙やがな」
「えっ」
「味はもう判ってるはずや。ちょっと風変わりな気立ての女やが、体はわるくあるまい」
「ば、ばかな・・・」
結局、峰打ちを倉って悶絶してしまう。

（つづく）

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「ユリア100式」萩尾ノブト（白泉社）という漫画がある。

20XX年、秋葉歩博士は全男性の夢であるダッチワイフ「ユリア100式」を完成させた。
「ユリア100式」は最初にセックスした男性の男性器をインプリンティング（記憶）して、一生その男の性奴隷となるのだ。

という設定で、主人公の大学生と「先っぽだけ挿入する」という関係が延々と続く。
なかなか性奴隷にはならないのだ。

「性奴隷」という言葉はなんだか隠微な香りがするのだが、具体的にはどうなんだろう？
辞書によると「自由を奪われ、当事者の意思に関わらず性的行為を強要される立場の人を指す語」
これに「一生その男の」がつくので、
「ご主人様限定で何時でもご希望とあれば犯されてしまう女子、じゃなくてアンドロイド」
ってことになる。

アンドロイドとしては不特定多数の男共にオモチャにされるよりは、かなりいい立場なのではないか、と思ったりする。

このユリアちゃんというのがちょっと天然でおひとよしでいいキャラなのだ。
性奴隷にはならないでね、と応援したくなる。

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「知ってても偉くないＵＳＡ語録」町山智浩（文芸春秋）という本の中に
「最近パンティという言葉をとんと聞かなくなった」という記事があった。

パンティという言葉の元々の意味は「おへそから下を隠す小さな下着」という意味だそうだ。
転じて「パンツの幼児語」という意味もあり、アメリカ人が「パンティ」と聞いてまず思い浮かべるのは、
イチゴやキティちゃんのプリントがある幼女用の下着、
続いてレースだったりＴバックだったりの性的な興奮を誘発する下着、
なのだそうだ。

なので、いまや「不快な英単語ランキング」の上位に鎮座する単語になったとか。
とにかく女性陣から嫌われる言葉なので、次第に使われなくなったということらしい。

日本でも使わなくなった。
あるバラエティ番組で司会者が「最近はパンティって言わないの？」と若い女性たちにふったところ、
「なんだかいやらしい。パンツとかアンダーウェアとか・・・」
「なんでや、パンティでええやないか」
「いやだ～～（笑）」
てな感じだった。

しかし「景子と」を書いているときに「パンツを脚から抜いた」とやると、なんだか色っぽくない。
やはり「パンティの上から割れ目に沿って指を動かすと・・・」という具合に書きたくなる。
ある種の小説に使う書き言葉として、なんとか命脈を保っているのかもしれない。

思春期のスカートまくりから始まって、白い三角の小さな布は、おじさんたちの憧れなのにねえ。

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今、ＴＶを見ていて笑ってしまった話

明石家さんまが美輪明宏との対談の中で

「昔、友達に誘われてそういうお風呂屋さん（ソープランドのこと）に行ってね。
昼間やったんですけど、夕方にその店を出ると、前の道路で、同い年くらいの兄ちゃんがボーリング工事をしてたんですよ。
それ見たときにね～、
『オレはどこをボーリングしてるんや』
と、反省してしもてねえ･･･」

美輪氏を含め、その場にいた一同、皆吹き出していたが
ひとしきり笑った後、美輪氏は
「それは、貴方の感性が優れているのよ
そんなの、普通の人は見過ごしてしまいますよ」
なんてコメントをしていた

美輪氏はもう72歳なんだねえ
でも元気だし、口から出る言葉の端々に力があるし魅力がある

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バスに乗っていたら、前の席の男の子が
「ママ、ＥＤって何？」
車内に貼られた泌尿器科の広告を見たようです
若い母親は
「エッチなビデオ観たら、チンチンが硬くなるやろ
それが、硬くならへんようになる病気やねん」
と答えてました。

Ｋちゃんは売れっ子ヘルス嬢
”本当に挿入してるみたいな最高のスマタ”
と褒められるそうですが
実は･･･
『指名多くてしんどいから･･･
もう入れちゃっていいや、ズボッ』
おいおい･･･

ソープで働いていたときのこと
めちゃくちゃ毛深いお客さんがいました
2回目からは気を遣って、全身を剃毛してくれていました
いい人だなあ、と思ったのも束の間
ちょっと生えてきたところがチクチクして痛いの痛くないの
まさに全身凶器で、マットプレイを終えると私の身体は真っ赤でした
でも、いいおじさんで、私がやめるまで、毎週来てくれました

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